“穿越千年與銅官‘窯上人’去握手”是什么感受？“離國(guó)離家整日愁，一朝白盡少年頭。”這些鐫刻在長(zhǎng)沙窯器物上的詩(shī)文表達(dá)的是一種怎樣的家國(guó)情懷？在長(zhǎng)沙窯研究專(zhuān)家、作家、長(zhǎng)沙市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳小平的眼中，長(zhǎng)沙窯是長(zhǎng)沙的“書(shū)房”，是湖南的“客廳”，是陶藝人的“中堂”，是早期湘商的杰出代表，是海上絲綢之路的起始地。

2021年6月1日下午，圖書(shū)館在學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉辦了《長(zhǎng)沙窯"非遺"歷史文化研究叢書(shū)》捐贈(zèng)儀式，特邀長(zhǎng)沙市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳小平進(jìn)行專(zhuān)題講座。學(xué)校副校長(zhǎng)徐慶良、圖書(shū)館館長(zhǎng)吳笑出席，來(lái)自各二級(jí)學(xué)院200余名學(xué)生代表參加。講座由圖書(shū)館副館長(zhǎng)周未主持。

捐贈(zèng)儀式上，吳小平將本人撰寫(xiě)的《長(zhǎng)沙窯"非遺"歷史文化研究叢書(shū)》贈(zèng)與我校，副校長(zhǎng)徐慶良向吳小平頒發(fā)了捐贈(zèng)榮譽(yù)證書(shū)。

圖1： 徐慶良副校長(zhǎng)向吳小平先生頒發(fā)圖書(shū)捐贈(zèng)榮譽(yù)證書(shū)

圖2：吳笑館長(zhǎng)代表圖書(shū)館接收吳小平先生捐贈(zèng)的圖書(shū)

此次吳小平捐贈(zèng)和分享的圖書(shū)包括《百問(wèn)長(zhǎng)沙窯》、《長(zhǎng)沙窯傳統(tǒng)工藝與技法》、《長(zhǎng)沙窯紋樣譜系》、《喚醒黑石號(hào)——長(zhǎng)沙窯海上絲綢之路》等五本著作，共計(jì)200余萬(wàn)字，堪稱(chēng)長(zhǎng)沙窯的百科全書(shū)。讀吳小平的《長(zhǎng)沙窯“非遺”歷史文化研究叢書(shū)》，讓你在泥土的涅槃中窺探先人的生命智慧與日常具象，觸摸人類(lèi)精神的飛升和騰躍，感受似被忽略的湘商過(guò)往及過(guò)人成就。

圖3：長(zhǎng)沙窯是長(zhǎng)沙人“敢為人先”的明證

圖書(shū)捐贈(zèng)儀式后，吳小平進(jìn)行了《基于長(zhǎng)沙窯的湖湘歷史文化與藝術(shù)的研究》專(zhuān)題講座。他介紹，他本人從2012年開(kāi)始入駐長(zhǎng)沙銅官窯，潛心研究窯火文化，《長(zhǎng)沙窯“非遺”歷史文化研究叢書(shū)》主要內(nèi)容涉及長(zhǎng)沙窯的歷史、傳統(tǒng)工藝與技法、貿(mào)易和藝術(shù)等四大方面，其中藝術(shù)篇《長(zhǎng)沙窯紋樣譜系》從收集上萬(wàn)件長(zhǎng)沙窯器物遺珍資料中，首次將長(zhǎng)沙窯紋樣歸納、整理分類(lèi)、讀解，為研究、保護(hù)、活態(tài)傳承長(zhǎng)沙窯文化，做了大量的開(kāi)創(chuàng)性、基礎(chǔ)性的研究；技法篇 《長(zhǎng)沙窯的傳統(tǒng)工藝與技法》分別從泥、釉、型、飾、古法燒制等方面進(jìn)行挖掘和研究，并采用圖文并茂的形式努力還原了古代長(zhǎng)沙窯模印貼花等傳統(tǒng)工藝與技法；《喚醒黑石號(hào)——長(zhǎng)沙窯海上絲綢之路》證實(shí)了“海上絲綢之路”的精彩奧秘和長(zhǎng)沙窯在千年前大唐“中國(guó)制造”中的出色擔(dān)當(dāng)；在《百問(wèn)長(zhǎng)沙窯》中，以提問(wèn)的方式全面介紹了長(zhǎng)沙窯。

圖4： 吳小平先生在圖書(shū)館報(bào)告廳進(jìn)行專(zhuān)題講座

與會(huì)師生沉浸在長(zhǎng)沙窯呈現(xiàn)的璀璨文明中，徜徉在吳小平的講座帶來(lái)的浩瀚歷史畫(huà)卷中。在互動(dòng)環(huán)節(jié)，一名學(xué)生代表向吳小平提問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)是一種什么因素激發(fā)您選擇長(zhǎng)沙窯來(lái)潛心研究的？”一語(yǔ)擊中心靈，學(xué)生的共鳴激起了吳小平的悠長(zhǎng)回憶與深切感概，他坦陳：“潛心研究是要為長(zhǎng)沙窯樹(shù)碑立傳；研究起始于對(duì)唐代銅官“窯上人”的關(guān)注和疑問(wèn)；研究成果不僅有長(zhǎng)沙窯生產(chǎn)者人文和器物方面，更有許多前人所未發(fā)的驚喜——將湘商歷史至少要往前推到唐代，并彰顯了農(nóng)耕時(shí)代湖南人特有的敢為人先的精神?！?/span>

圖5：學(xué)生代表在互動(dòng)環(huán)節(jié)提問(wèn)

徐慶良在總結(jié)講話中表示，吳小平曾當(dāng)過(guò)知青，做過(guò)教師，在機(jī)關(guān)任過(guò)職，1988年在改革大潮中與長(zhǎng)沙窯結(jié)緣，賣(mài)掉城里的房子在銅官老街的“窯”里安營(yíng)扎寨，甘于清苦與寂寞，追溯歷史，用8年時(shí)間研究長(zhǎng)沙窯，填補(bǔ)湖湘文化空白，值得敬佩！希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)上和在以后的生活工作中都要向吳小平學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他“以物證史”，孜孜以求的鉆研態(tài)度，學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈、勇于追夢(mèng)的精神；也希望同學(xué)們以讀書(shū)分享會(huì)為契機(jī)，愛(ài)讀書(shū)、勤讀書(shū)、讀好書(shū)。

（供稿：圖書(shū)館吳笑 周未）